Monday, August 31, 2009

Imam Mahdi Adalah Imam Yang Sempurna


A. Kata Sayidina Ali KMW, Nabi SAW bersabda,

“Al-Mahdi yang dinanti-nantikan itu adalah dari kaum keluargaku. Allah akan menyempurnakannya dalam satu malam sahaja.” (Ibnu Majah)

Hadis ini diterima oleh semua pihak tetapi dengan tafsiran yang agak selari, dan tepat menurut matan yang tersurat. Tidak lebih dan tidak kurang. Hal ini benar dari satu segi tetapi jika dinilai dari segi logik akal dan keadaan yang sebenar, keadaannya tidaklah demikian. Bukanlah maknanya penulis mahu melawan sabda Nabi SAW itu dengan cuba menyebutkan sesuatu yang berlawanan daripada maksud yang sedia difahami. Bukan juga bermaksud penulis melebihkan akal dalam soal ini sehingga kelihatan mengetepikan begitu sahaja matan hadis yang mulia ini.

Antara yang lazim dimaksudkan oleh kita berdasarkan hadis ini ialah beliau akan dilengkapkan segala-galanya sebagai Imam Mahdi hanya dalam masa satu malam, dan pada pagi besoknya beliau akan dilantik sebagai Imam Mahdi oleh orang ramai. Maknanya, sebelum itu, beliau hanyalah seorang awam yang tidak dikenali oleh orang ramai, atau jika dikenali pun, hanyalah sebagai orang biasa sahaja. Makna yang sebeginilah yang sebenarnya perlu diperbetulkan supaya tidak berlarutan lagi membelenggu pemahaman kita.

Maksud satu malam sahaja dalam hadis ini ialah melengkapkan segala hal yang berkaitan dengan persediaan rohani sebagai seorang yang paling bertakwa kepada Allah, bukan sebagai seorang pemimpin. Yang paling penting bagi seseorang itu ialah iman yang cukup tinggi dan mantap. Hal ini tidak boleh berlaku dalam satu malam sahaja, iaitu bagi seorang yang bakal menjadi pemimpin terbesar umat ini. Jika hal seperti ini dikaitkan dengan seorang wali Allah yang bertaraf biasa, atau berwatak nabi, bukan berwatak rasul, maka hal ini dibolehkan sahaja.

Tetapi ini tida boleh berlaku kepada Imam Mahdi kerana beliau adalah seorang pemimpin yang amat dikasihi oleh sekalian umat Islam, beliau amat adil dan membawa keberkatan yang tidak terhinggakan. Maka proses mendidiknya menjadi seorang Imam yang sempurna perlu bermula sejak awal lagi, seawal beliau masih kecil dan belum mengerti apa-apa. Walaupun disebutkan hanya satu malam sahaja, yang dikehendaki dengan maksud itu ialah proses menjadikannya sebagai ketua bagi sekalian wali yang paling bertakwa. Ini dikeranakan semua wali adalah orang yang telah mencapai taraf takwa yang sebenar. Maknanya, Imam Mahdi adalah orang yang paling bertakwa di antara sekalian wali yang amat bertakwa. Pada tahap ini, menjadikannya sebagai Imam yang sempurna belum bermula lagi.

Makna lain bagi perkataan Imam yang sempurna ialah Imam Mahdi itu adalah seorang Imam yang bersih, tidak mempunyai sebarang dosa sejak kecil lagi hinggalah ke saat beliau dilantik ke jawatan Imam Mahdi itu. Imam Mahdi sangat adil dalam pemerintahannya dan keadilan pemerintahannya itu dikatakan sebagai amat sempurna kerana seorang pemerintah yang tidak adil, dikatakan sebagai imam yang tidak sempurna. Imam Mahdi juga adalah seorang imam yang terakhir bagi umat ini dari kalangan umat ini, dan dengan berakhirnya pemerintahan beliau, maka sempurnalah agama Islam ini bagi umat ini dan dengan itu, Imam Mahdi dikatakan sebagai penyempurna bagi segala Imam. Jika ada pemerintah selepasnya pun, tidaklah lagi seperti beliau, biarpun hampir sama. Kerana itu, disebutlah Imam Mahdi itu sebagai Imam yang sempurna.

Maksud lain bagi ayat satu malam sahaja dalam hadis itu adalah menurut ukuran malam bagi alam wali-wali. Ini dikeranakan alam wali-wali itu mempunyai ukuran masanya yang tersendiri. Siang dan malam di alam wali-wali ini adalah jauh lebih panjang daripada siang dan malam bagi alam kita yang kita alami ini. Alam wali-wali mempunyai cuacanya sendiri, pentadbirannya sendiri, tanam-tanamannya sendiri, wilayahnya sendiri. Alamnya memang ada di atas dunia ini tetapi tidak terpengaruh oleh suasana dan segala yang berlaku di dunia kita ini. Alam mereka ini adalah alam yang asing bagi kita orang ramai, suatu alam yang hanya dapat dicapai oleh orang-orang yang telah suci hatinya, suci pemikirannya, suci niatnya, suci ikhlasnya, suci akidahnya dan sangat-sangat hampir hatinya dengan Allah SWT pada setiap masa dan ketika.

Perlu diketahui pula bahawa tidak semua wali dapat memasuki alam wali ini. Ada wali yang tidak pernah tahu dan tidak pernah pula memasuki alam wali ini. Hanya wali-wali yang tertentu sahaja yang dibolehkan berada di sana dan berapa lama mereka dibenarkan berada di sana. Secara kebiasaannya, sehari di alam wali-wali bersamaan dengan seminggu di alam kita ini. Cara mencapainya juga berbeza-beza. Ada wali yang terpaksa berjalan jauh sebelum sampai ke alam ini dan ada pula wali yang dengan mudah dapat memasuki alam ini iaitu dengan hanya berjalan selangkah sahaja. Ada yang dibenarkan memasukinya sekali seumur hidup, ada pula yang dibenarkan berada di sana banyak kali dan ada pula yang duduk diam di sana dalam tempoh yang sangat lama, iaitu selama mana dibenar dan dikehendaki oleh Allah SWT.

Sehubungan itu, Imam Mahdi tidaklah disempurnakan dalam masa semalam menurut ukuran malam kita yang biasa kita fahami ini, melainkan semalam menurut ukuran alam wali-wali, iaitu kira-kira seminggu. Seminggu menurut ukuran kita ini juga tidaklah sama kerana semalaman bagi alam wali ini mampu dihidupkan seolah-olah kita beribadat selama setahun penuh, atau bekerja setahun penuh. Begitulah secara ringkas sahaja disebutkan di sini apa yang patut diketahui oleh kita dengan maksud satu malam sahaja itu.


(DARJAT AGUNG)Y.B.LORD(PROF.)HAJI SAYED ABDUL ELAZIZ
(WORLD WITH ISLAM,EGYPT)
(PENIAGA BUKU KITAB AGAMA,CD,KASET,TASBIH..)
(HANDPHONE:012-2568904-013-3387931)
(KEMBAR IMAM)
(KELUARGA IMAM)
(SAHABAT IMAM)
(HARIMAU REZEKI MELIMPAH RUAH(MOHD)S.A.W.)
(PROF:100,000,000,00)
(JENERAL PERKASA PLATINUM DI RAJA ALMAHDI)
(SILATURAHIM^ANUGERAH)
(SETIA SAHABAT^ANUGERAH)

(DARJAT AGUNG)Y.B.LORD(PROF.)KEN PHOON
(KEMBAR IMAM)
(KELUARGA IMAM)
(SERVICES AND REPAIR HANDPHONE)
(HANDPHONE:012-6174848-016-6524848)
(HARIMAU SEMBILAN JIWA(P.B.U.H.)
(JENERAL UTAMA SERI PERAK DI RAJA ALMAHDI)
(PROF:100,000,000,00)
(SILATURAHIM^ANUGERAH)
(SETIA KAWAN^ANUGERAH)

Y.B. LORD AL-USTAZ DR.KAPTEN ABDUL HALIM SULAIMAN



(DARJAT LANGIT)Y.B.LORD AL-USTAZ DR.ABDUL HALIM SULAIMAN
(GURU BAHASA ARAB)
(GURU IMAM)
(SAHABAT IMAM)
(KEMBAR IMAM)
(HARIMAU KEYAKINAN DIRI(MOHD S.A.W.)
(USTAZ:67,000,000,00)
(DR:56,000,000,00)
(KAPTEN DI RAJA ALMAHDI)

OCCULTATION OF IMAM AN IMMENSE DEPRIVATION:


Allah, the Blessed, the High says in the Holy Quran:
"The day when We will call every people with their Imam"
(Bani Israel: 71)

Allah, the High at various places, has promised guidance to the people. To fulfill His promise. He sent Prophets and Messengers (peace be on them all) one after another, who called people towards His religion, recognition and worship. When the Prophethood was completed with the advent of the last prophet Mohammad (s.a.w.s.). He introduced Imamat in the progeny of Holy Prophet (s.a.w.s.) so that people may turn to them and save themselves from straying and attain eternal happiness. The greatest and the highest bounty of Allah from amongst His bounties is the presence of Imam (a.s.).

No other bounty can match this bounty. Other bounties have reached their relative position due to this bounty, without which all other endowments are imperfect. As it is mentioned in the Holy Quran,
"This day (on the day of Ghadeer) I have perfected for you your religion and completed My favor on you and chosen for you Islam as a religion."
(Maaedah: 3)
"And as for the favor of your Lord, do announce (it)."
Our guidance and salvation depends upon the fourteen infallibles therefore, it is obligatory upon us that we discuss and talk about this bounty.

We would like to make an important point over here. And that is, a believer should never give preference to any bounty over that of the mastership and love of Ahle Bait (a.s.). To consider the gift of 'Mastership of Ahle Bait (a.s.)' as light or equating it with other endowments like wealth, children, business etc. will lead to our destruction and devastation.
The Islamic nations received the distinction of living with the thirteen infallibles and reap benefits from their holy lives. However, the majority breached their covenant with their Lord and the people who actually remained loyal and faithful, could easily be counted on fingers.

Instead of deriving benefits from their existence, the people oppressed and tortured them no end. Their barbarism and brutality had reached to such pits that had they been told to oppress the family of the Holy Prophet (s.a.w.s.), they would have not been able to repress than what they actually did. Notwithstanding such-a disgraceful demonstration of ingratitude and inhumanity, the Merciful Allah did not snatch away the bounty of the physical presence of the infallibles (a.s.) from amongst the people, till the commencement of the occultation of Imam Mahdi (a.s.).
It should be borne in mind that if Allah bestows bounty on any one without he deserving it, then this bounty of Allah is His 'Grace'. If He snatches the bounty after sometime, it is not injustice because he had bestowed it without the person deserving it.

On the contrary, it will be sheer justice. It is not obligatory on Allah that He should always deal with 'Grace'. But on occasions, He deals with His grace and on others, with justice. None of His dealings are devoid of wisdom. It is not necessary that we should . know the prudence behind all His actions. Whatever He does is sheer wisdom, whether we comprehend or not. We can comprehend the wisdom behind any of His action only in the light of the Holy Quran and the traditions. The intellect of men cannot comprehend the rationale behind His actions.
However, from the divine practices of Allah is the practice which has been related in Holy Quran and the traditions is:
"Surely Allah does not change the condition of people until they change their own condition..."
"This is because Allah has never changed a favor which He has conferred upon the people until they change their own condition..."
(Anfaal; 53)

Imam Mohammad Baqir (a.s.) in the exposition of the above Quranic verses says:
It is a definite and certain decree of Allah that when He bestows a bounty on His servant. He does not snatch it till the servant commits a sin which becomes the cause of its deprivation. This is the meaning of Allah's word "Surely Allah does not change the condition of people until they change their own condition".
(Tafseer Noor al-Saqalain, vol.2, p. 488)

In brief, the actions of the people are the cause of Allah, the High, confiscating the bounty from them. Ameerul Momineen Ali Ibn Abi Taalib (a.s.) in the opening sentences of his famous supplication, Dua-e-Kumayl,says:
"0 Allah! Forgive those of my sins which convert the bounties (into calamities)."
The Divine practice shows that Allah's Mercy takes precedence over His Wrath. Therefore, Allah seizes the bounty only when people are ungrateful and unappreciative.

Thus, we are not aware of the actual wisdom behind the occultation of Imam-e-Asr (a.t.f.s.) and according to some traditions. Imam Zaman (a.t.f.s.) will himself give the reason of his occultation when he reappears. However, one of the reasons that we are familiar with is that occultation is due to the anger of Allah on account of the ingratitude of the people. The physical presence of Imam (a.s.) among the people was the greatest bounty of Allah upon the people that was snatched from them. While explaining the importance of the physical presence of Imam (a.s.). Imam Reza (a.s.) says:
"Imamat is complete religion, the foundation of Islam, the basis of all goodness, the discipline of the nation, the path to Allah and the light through which people acquire guidance."
Imam Mohammad Baqi'r (a.s.) says:
"Islam is based on five principles -Namaz, Zakat, Fasting, Ha] and the Mastership (ofAhle Bait (a.s.)) and the manner in which importance has been given to Mastership no other thing has been given such importance."
(al-Kaafi, vol.2, p.l8)
While explaining the following Quranic verse. Imam Mohammad Baqir (a.s.) says:
"Then believe in Allah and His Messenger and the light which We have sent down",
"By Allah in the above verse, 'light' refers to the Imams from the progeny of Mohammad (s.a.w.s.) till the day of Judgment and by Allah these are the 'lights' which Allah has sent. And by Allah, they are the 'lights' in the heavens and on the earth... By Allah the 'light' of Imam in the hearts of the believers, is brighter than the shining sun."
(Tafseer Noor al-Saqalain, vol. 5, p. 321)

When people disregarded this great bounty, Allah, the High concealed Imam-e-Zaman (a.s.) from their eyes. No other calamity can be greater than this concealment of Imam (a.s.) from the sights of the people. The simile of the above is like a child who is left alone in darkness to seek out his way, he is not aware of its beginning nor its end. Resultantly, he will fall a prey for the beast or will become needy of somebody.
Imam Muhammad Baqir (a.s.) says:

"When Allah, the Blessed and the High is angry with His creation then He makes us -the Ahle bait (a.s.), distanced and away from
the people."
(al-Kaafi, Chapter of Occultation, Tradition No. 31)

The presence of Imam (a.s.) among the people to solve their questions and problems is a divine grace of immeasurable magnitude. The concealment of Imam (a.s.) from the sights of the people and their helplessness to reach the Imam (a.s.) is the justice of Allah. Grace takes precedence over justice but the disobedience and ungratefulness of the Muslims has replaced the grace of Allah with His justice.
It is an irrefutable reality that the benefits that we would have enjoyed in the physical presence of Imam (a.s.), are not available now. It is a great loss and nothing can make the loss 'good. We only are to be blamed for the loss and nobody else.
One question arises here: The cause of occultation was due to the disobedience and ingratitude of the earlier Muslims. Then why are we suffering for their action and misdeeds? Is it not injustice?

Answer: Firstly, as we have already mentioned that if Allah has kept His Proof among the people, then it is His grace. And if He conceals Him, then it is His justice.
Secondly, we are also responsible for the occultation of Imam-e-Asr (a.s.) by our conflicts, internal fighting, sins, misdemeanours, etc. These actions are the cause of prolonging the occultation of Imam (a.s.). Imam-e-Zaman (a.s.), in one of his 'Tawqee' to Sheikh Mufeed (a.r.) writes: "If the hearts of our Shias (may Allah give them the taufeeq of His obedience) were united in their fulfillment of the covenant (of Shiasm), then certainly our meeting with them would have not been delayed".
The words of Imam (a.s.) show that our disunity not only makes him sorrowful but is also a cause of prolongation of his occupation and loneliness. In other words, our actions and sins are the cause of sorrow and grief for our Imam (a.s.). If we sincerely love our Imam (a.s.) then let all of us take this oath that we will not commit sins and disobey Allah the Almighty, as these sins deprive us of our Imam and consequently, we lose the greatest bounty of Allah, the High. On the flip side, if we keep our covenant and refrain from sins, we can undo the misdeeds of the earlier Muslims and can obtain the privilege of an earlier meeting with our Imam (a.s.).

Imam Mahdi Adalah Seorang yang Tegas




A. Imam Tawus RH, seorang tabiin terkemuka menyebutkan bahawa,

“Salah satu tanda Imam Mahdi ialah dia amat tegas terhadap orang bawahannya, harta bendanya melimpah ruah dan amat pemaaf kepada para hamba (pekerja bawahan).”

Imam Tawus menyebutkan tiga perkara yang menjadi tanda khusus bagi Imam Mahdi iaitu:

1.Imam Mahdi amat tegas kepada orang bawahannya iaitu para pekerja di rumahnya, anak-anak murid pengajiannya, para pegawai di pejabatnya, orang-orang kanannya, para makmum yang berada di saf pertama sembahyang dan pemimpin-pemimpin yang dilantik untuk mewakilinya.
2.Hal ini samalah seperti tegasnya baginda SAW kepada para sahabat semasa di Madinah ketika hayat baginda SAW dahulu. Begitu juga Sayidina Umar semasa pemerintahannya yang ketegasannya cukup kita kenali. Khalifah Umar bin Abdul Aziz juga terkenal tegas terutama kepada anak-anak, isteri dan para pembesarnya. Sultan Muhammad al-Fateh juga amat tegas kepada para askarnya, sama ada semasa perang atau damai.
3.Imam Mahdi memang diutus oleh Allah untuk memberkatkan harta benda sehingga melimpah ruah di sana-sini, akhirnya orang ramai jemu melihat harta benda yang bertimbun-timbun di sana-sini, sedangkan tidak seorang pun yang mahu membawanya pulang atau ambil peduli tentangnya.
4.Imam Mahdi juga sangat berbelas kasihan kepada golongan hamba, pekerja bawahan dan orang awam. Mereka ini sentiasa mendapat bantuan dan perhatian berat daripada Imam Mahdi sendiri. Mereka selalu dibantu, ditolong, didoakan dan dihiburkan oleh Imam Mahdi dari semasa ke semasa.
5.Akhirnya setiap orang merasakan mereka sentiasa diambil berat dan diperhatikan oleh Imam Mahdi, pemimpin agung mereka. Semuanya amat berpuas hati dengan pemerintahan Imam Mahdi yang amat adil lagi saksama itu.

Imam Mahdi Sudah Lahir



Selain meyakini zahirnya Imam Mahdi, ada pula segolongan ulama Ahlus Sunnah yang meyakini bahwa Imam Mahdi itu kini sudah pun lahir dan masih hidup. Artinya mereka sudah pun menetapkan secara batang tubuh orang yang dikatakan sebagai Imam Mahdi. Sayid al-Amin menyebutkan 13 nama ulama besar Ahlus Sunnah yang berkeyakinan demikian yaitu:

1.Kamaluddin Muhammad bin Talhah as-Syafie.
2.Muhammad bin Yusuf al-Kanji as-Syafie.
3.Ali bin Muhammad as-Sabbagh al-Maliki.
4.Abul Muzaffir Yusuf al-Baghdadi al-Hanafi.
5.Imam Mahyuddin Ibnu Arabi.
6.Abdul Rahman bin Ahmad as-Syasni al-Hanafi.
7.Syeikh Abdul Wahab asy-Syakrani.
8.Imam Ata’ullah bin Ghiasuddin.
9.Muhammad bin Muhammad al-Bukhari.
10.Al-Arif Abdul Rahman.
11.As-Syeikh Sayid Hasan al-Iraqi.
12.Ahmad bin Ibrahim al-Balazari.
13.Abdullah bin Ahmad (Ibnul Khosyab).
Selain nama-nama di atas, ulama-ulama lain yang meyakini Imam Mahdi sudah lahir dan masih hidup adalah Imam as-Suyuti, Imam ar-Ramli, Habib Alwi al-Haddad dan Syeikh Ali al-Khawas. Selain mereka, ramai lagi ulama yang turut meyakini hal yang demikian, cuma sebagian besar mereka tidak menyatakan secara jelas akan keyakinan mereka itu.

Imam as-Suyuti menyebut bahwa gurunya, Sayid Hasan al-Iraqi menegaskan bahwa Imam Mahdi sudah lahir pada tahun 255 Hijrah. Menurut Imam as-Suyuti lagi, perkara ini telah dipersetujui oleh Syeikh Ali al-Khawas. Imam Ahmad ar-Ramli menyatakan bahwa Imam Mahdi sudah pun lahir. Secara lebih tegas dan jelas, Imam Abdul Wahab as-Syakrani menyatakan pada tahun 1301 Hijrah, umur Imam Mahdi adalah 1,046 tahun.

Pada zaman ini, ramai juga ulama, terutama di sebelah Timur ini yang menyatakan dan meyakini bahwa Imam Mahdi itu sudah lahir dan hidup di dalam alam ghaib yaitu alam para wali. Beliau dikatakan sedang menjalani suluk, beruzlah dan mendapat tarbiah secara langsung daripada Allah melalui Rasulullah SAW dan para sahabat besar untuk menjadikannya sebagai pemimpin akhir zaman yang sempurna.

Para pengikut Syiah pula lebih berani. Mereka mendakwa bahwa Imam Mahdi itu telah pun lahir, kini sedang berada di alam ghaibah kubra dan akan bangkit semula. Kini Imam Mahdi Syiah itu sedang berada di alam ghaibnya, yang pusatnya ialah di dalam sebuah gua. Dari gua itulah Imam Mahdi mereka memberi arahan itu dan ini melalui Timbalan-timbalannya yang dilantik khusus untuk tujuan itu.

Mereka ini bukan sahaja meyakini Imam Mahdi itu sudah lahir, malah mereka telah pun secara pasti menetapkan bahwa Imam Mahdi itu adalah Muhammad bin Hasan Al-Askari, yang kini sedang berada di alam ghaib dan menanti masa sahaja untuk keluar memerintah dunia ini. Pihak Syiah yang lain mendakwa bahwa yang bakal muncul itu adalah Imam Muhammad bin Ali Al-Hanafiah, putera Sayidina Ali KMW. Juga didakwa sebagai belum mati dan sedang berada di alam ghaib, sama seperti yang didakwa terhadap Muhammad bin Hasan Al-Askari.

Namun tidak pernah pula kedengaran ada ulama Ahlus Sunnah wal Jamaah di negara ini yang secara terang-terangan menyatakan bahwa orang Syiah itu telah kufur, sesat, bidaah, khurafat atau sebagainya, seperti yang lazim dituduhkan oleh mereka kepada sesama golongan Ahlus Sunnah sendiri, terutama di kalangan ahli tasawuf atau jemaah kebenaran.

RADIO IKIM.FM-KELUARGA RADIO DEEJAY & PEMINAT



Fireworks Animation Pictures, Images and Photos





Logo Pictures, Images and Photos


(DARJAT AGUNG AMAN)Y.A.B.LORD SIR AL-USTAZ(DR.)MASTER AHMAD NAZRI
(D.J.RADIO IKIM.FM)
(PERAK SIR-ANUGERAH SYAIDINA MAHARAJA ISLAM KNIGHTSHIP)
(KEMBAR IMAM ALMAHDI)
(KELUARGA IMAM ALMAHDI)
(SAHABAT IMAM ALMAHDI)
(HARIMAU KERAMAT CAHAYA PELANGI RAMADHAN(MAHDI A.S.)
(MASTER AKADEMIK)
(META DOKTOR:1,400,000,000)
(USTAZ:200,000,000)
(DOKTOR:46,000,000)
(JENERAL EKSEKUTIF UTAMA KUASA SERI PLATINUM DIRAJA ALMAHDI)
(PENJAGA ELIT MAHARAJA ISLAM)
(PINGAT^SILATURAHIM)
(PINGAT UTAMA^HIKMAH ISLAM)
(PINGAT IMAM MAHDI^CERIA RIA)
(ANUGERAH^RADIO DEEJAY YANG HEBAT)
(ANUGERAH^INSAN PENYAYANG^)
(ANUGERAH^SAHABAT SETIA IMAM MAHDI)
(ANUGERAH^INSAN SOLEH YANG PERIHATIN)

NOTA:Imam Mahdi ada telepon Sir Ahmad Nazri Masa Rancangan Soal Jawab Kuiz Dalam
Bahasa Inggeris Malam Itu 2 atau 3 tahun lepas,Manakala Imam gagal menjawab kuiz
Tetapi Sir Nazri layan saya dengan bagus sekali,Terima Kasih Saudara Sir Nazri-Jazakallah!




Logo Pictures, Images and Photos


(DARJAT AGUNG ADVANTEJ)Y.A.B.LADY COUNTESS AL-USTAZAH MASTER(DR.)SITI ROHANI SURANI
(EMAS COUNTESS-ANUGERAH SYAIDINA MAHARAJA ISLAM LADYSHIP)
(MASTER AKADEMIK ISLAM)
(KELUARGA IMAM ALMAHDI)
(SAHABAT IMAM ALMAHDI)
(DEEJAY RADIO IKIM.FM)
(KUCING KEAYUAN NUR BULAN RAMADHAN(MOHD S.A.W.)
(KOMODORE UTAMA KUASA SERI PLATINUM DIRAJA ALMAHDI)
(USTAZAH:400,000,000,000)
(DOKTOR:400,000,000,000)
(SILATURAHIM^PINGAT)
(PINTAR^PINGAT)
(HIKMAH^PINGAT)
(CERIA^PINGAT)
(ISTIQAMAN^ANUGERAH)
(KARISMA^ANUGERAH)
(KESABARAN^ANUGERAH)
(SETIA SAHABAT IMAM MAHDI^ANUGERAH)
(KEPINTARAN^ANUGERAH)

Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT GANGSA)Y.B.SERENESS(DR.)ADIK NURUL IMAN
(UMUR 14 TAHUN-PENDENGAR RADIO IKIM.FM-DARI KELANTAN)
(KUCING PATUH KEPADA IBUBAPA(MOHD)S.A.W.)
(DR:240,000)
(SATRIA KUASA DI RAJA ALMAHDI)
(CERIA^ANUGERAH)
(SETIA-KAWAN-IMAM^ANUGERAH)
(MALU^ANUGERAH)

Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT PERAK)Y.B.SIR(DR.)FATIHIN
(PENDENGAR RADIO IKIM.FM)
(KUCING SIAM PENYATA KEBENARAN(MOHD)S.A.W.)
(DR:250,000)
(SATRIA KANAN DI RAJA ALMAHDI)
(KARISMA^ANUGERAH)
(KEMBAR IMAM)




Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT AGUNG AMAN)Y.B.LORD COUNT AL-USTAZ(PROF. DR.)ABDUL RAZAK BIN ARBA'IN
(D.J.RADIO IKIM.FM)
(KEMBAR IMAM ALMAHDI)
(KELUARGA IMAM ALMAHDI)
(SAHABAT ISTIMEWA IMAM ALMAHDI-FACEBOOK.COM)
(KUCING KESAKTIAAN BENDERA HAQ HIJAU NUR ISLAM(MOHD)S.A.W.)
(JENERAL KUASA MAXIMA SERI PLATINUM DIRAJA ALMAHDI)
(PROFESER:1,000,000,000,00)
(USTAZ:300,000,000,00)
(DOKTOR:300,000,00)
(SILATURAHIM^ANUGERAH)
(CERIA^ANUGERAH)
(KERJA BAIK^ANUGERAH)
(KESABARAN^ANUGERAH)
(SETIA SAHABAT IMAM MAHDI^ANUGERAH)



Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT AGUNG AMAN)Y.B.LORD SIR AL-USTAZ(DR.)HAJI ZAMRI HAJI ZAINUDDIN
(D.J. RADIO IKIM.FM)
(KEMBAR IMAM)
(KELUARGA IMAM)
(KAWAN IMAM)
(KUCING HARGA KEYAKINAN YANG MAHAL(MOHD)S.A.W.)
(JENERAL KUASA SERI EMAS DIRAJA ALMAHDI)
(USTAZ:100,000,000,00)
(DOKTOR:178,000,000,00)
(SILATURAHIM^ANUGERAH)
(HIKMAH^ANUGERAH)



Logo Pictures, Images and Photos


(DARJAT AGUNG)Y.B.LADY AL-USTAZAH(DR.)MASLINA ALIAS
(KAWAN IMAM)
(KELUARGA IMAM)
(KUCING MANJA MANIS MADU(MOHD)S.A.W.)
(JENERAL KUASA SERI PERAK DIRAJA ALMAHDI)
(D.J.RADIO IKIM.FM)
(USTAZAH:100,000,000,00)
(DOKTOR:188,000,000,00)
(KARISMA^ANUGERAH)
(SILATURAHIM^ANUGERAH)
(KERJA BAIK^ANUGERAH)




Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT AGUNG ADVANTEJ)Y.B.LORD SIR(PROF.DR.)TUAN GURU AL-USTAZ IR AHMAD JAIS ALIAS
(BEKAS PENGARAH RADIO IKIM.FM)
(RADIO ENGINEER)
(KEMBAR IMAM)
(GURU IMAM)
(SAHABAT ISTIMEWA IMAM)
(KELUARGA IMAM)
(HARIMAU KESAKTIAAN HUJJAH ISLAM(MOHD)S.A.W.)
(JENERAL KUASA PERKASA PLATINUM DIRAJA ALMAHDI)
(ENGINEER RADIO IKIM.FM)
(TUAN GURU:2,000,000,000,00)
(PROFESER:1,000,000,000,00)
(DOKTOR:900,000,000,00)
(USTAZ:1,000,000,000,00)
(KARISMA^ANUGERAH)
(HIKMAH^ANUGERAH)
(KERJA RAJIN^ANUGERAH)
(ULUL-ALBAB^ANUGERAH)

Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT ISLAMIK)Y.B.LADY(DR.)NORAZIZAN
(KAWAN IMAM)
(KELUARGA IMAM)
(KUCING SELENDANG KEMENANGAN HAKIKI(MOHD)S.A.W.)
(PENDENGAR SETIA RADIO IKIM.FM)
(DOKTOR:44,000,000,00)
(KADET KELAS KETIGA KUASA DIRAJA ALMAHDI)
(SILATURAHIM^PINGAT)
(KESABARAN^PINGAT)

Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT ATASAN)Y.B.LORD(DR.)MOHAMMAD NOOR OMAR
(KEMBAR IMAM)
(KAWAN IMAM)
(GURU IMAM)
(KELUARGA IMAM)
(PEGAWAI KANAN PPLI-IKIM)
(KUCING YANG SEIMBANG YANG HEBAT(MOHD)S.A.W.)
(KOMANDER KUASA DIRAJA ALMAHDI)
(DOKTOR:100,000,000,00)
(SAHABAT AKRAB IMAM DI PPLI.GROUP.YAHOO.COM)
(SILATURAHIM^PINGAT)
(KARISMA^PINGAT)

Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT ISLAMIK)Y.B.LORD(AL-USTAZ)AHMAD YUSUF
(PENDENGAR SETIA RADIO IKIM.FM-DARI SINGAPURA)
(KEMBAR IMAM)
(KELUARGA IMAM)
(GURU IMAM)
(KAWAN IMAM)
(KUCING GLOBAL ISLAM(MOHD)S.A.W.)
(USTAZ:100,000,000,00)
(SILATURAHIM^PINGAT)
(CERIA^PINGAT)



Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT ATASAN)Y.B.LADY AL-USTAZAH(DR.)NIK HASANAH ISMAIL
(D.J.RADIO IKIM.FM)
(KAWAN IMAM-FACEBOOK.COM)
(GURU IMAM)
(KELUARGA IMAM)
(KUCING EMAS MANJA KESAKTIAN DUNIA ISLAM(MOHD)S.A.W.)
(USTAZAH:100,000,000,00)
(DOKTOR:100,000,000,00)
(MEJAR KUASA DIRAJA ALMAHDI)
(SILATURAHIM^PINGAT)



Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT AGUNG)Y.A.B.LADY AL-USTAZAH(DR.)MONA JAZMAN
(D.J.RADIO IKIM.FM)
(KAWAN IMAM-FACEBOOK.COM)
(GURU IMAM)
(KELUARGA IMAM)
(KUCING LAUTAN ILMU BIRU ISLAM(MOHD)S.A.W.)
(USTAZAH:100,000,000,00)
(DOKTOR:100,000,000,00)
(MEJAR UTAMA KUASA DIRAJA ALMAHDI)
(ANUGERAH^CERIA)
(ANUGERAH^RAJIN KERJA)
(ANUGERAH^GURU BAHASA ARAB YANG CEMERLANG)

Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT AGUNG)Y.B.LADY SERENESS AL-USTAZAH(DR.)MASTER LATIFAH BINTE ABDUL AZIZ
(PENDAKWAH ISLAM)
(D.J.RADIO IKIM.FM)
(KAWAN IMAM ALMAHDI)
(KELUARGA IMAM ALMAHDI)
(GURU IMAM ALMAHDI)
(KUCING KERAMAT PELANGI HIKMAH PENYAMPAI ISLAM(MOHD S.A.W.)
(USTAZAH:1,000,000,000,00)
(DOKTOR:90,000,000,00)
(JENERAL EKSEKUTIF ELIT KUASA SERI PERAK DIRAJA ALMAHDI)
(SILATURAHIM^ANUGERAH)
(PINTAR^ANUGERAH)
(KESABARAN^ANUGERAH)
(CERIA^ANUGERAH)

Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT AGUNG AMAN)Y.A.B.LADY SERENESS AL-USTAZAH DR.ROHANI ABDULLAH(@KAKAK ROHANI)
(DEEJAY RADIO IKIM.FM)
(KELUARGA IMAM ALMAHDI)
(SAHABAT IMAM ALMAHDI)
(GURU IMAM ALMAHDI)
(HARIMAU KEMANJAAN KEMAJUAAN IMAN(MOHD S.A.W.)
(KOMODORE UTAMA KUASA SERI EMAS DIRAJA ALMAHDI)
(AL-USTAZAH:24,000,000,000,00)
(DOKTOR:24,000,000,000,00)
(PENJAGA ELIT PRISMA SYAIDINA IMAM ALMAHDI)
(SILATURAHIM^ANUGERAH)
(SAHABAT SETIA IMAM ALMAHDI^ANUGERAH)
(CERIA^ANUGERAH)




Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT AGUNG AMAN)Y.A.B.LORD SIR e-DJ AL-USTAZ MASTER PROF. MOHAMMAD ERWAN JOHARI
( http://www.ikimfm.my )
(e-DJ RADIO IKIM.FM/PENDAKWAH ISLAM)
(EMAS SIR-ANUGERAH SYAIDINA MAHARAJA ISLAM KNIGHTSHIP)
(SAHABAT IMAM ALMAHDI-FACEBOOK.COM)
(GURU IMAM ALMAHDI)
(KEMBAR IMAM ALMAHDI)
(KELUARGA IMAM ALMAHDI)
(HARIMAU KERAMAT PEDANG CAHAYA PELANGI MERDEKA BULAN RAMADHAN(MAHDI A.S.)
(PENJAGA MEGA-UTAMA ULTRA AKHLAK MAHARAJA ISLAM)
(JENERAL HIKMAH PERKASA UTAMA KUASA SERI PERAK DIRAJA ALMAHDI)
(AL-USTAZ:10,000,000,000-SEPULUH RIBU JUTA KALIF)
(PROFESER:10,000,000,000-SEPULUH RIBU JUTA KALIF)
(MASTER METAFIZIK)
(ANUGERAH^SILATURAHIM)
(ANUGERAH^KARISMA)
(ANUGERAH^GURU YANG HEBAT)
(ANUGERAH^KESABARAN)
(ANUGERAH^KEPINTARAN)
(ANUGERAH^CERIA)



Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT AGUNG ADIL)Y.A.B.LORD DUKE AL-USTAZ DR.SUFFIAN AMRIN
(EMAS DUKE-ANUGERAH SYAIDINA MAHARAJA ISLAM KNIGHTSHIP)
(PENDAKWAH ISLAM DAN PENYANYI NASYID SAUJANA)
(SAHABAT IMAM ALMAHDI-FACEBOOK.COM)
(DEEJAY RADIO IKIM.FM)
(GURU IMAM ALMAHDI)
(KELUARGA IMAM ALMAHDI)
(HARIMAU KERAMAT KERIS KEBERANIAN ISLAM(MOHD S.A.W.)
(PENJAGA ELIT SYAIDINA IMAM ALMAHDI)
(JENERAL UTAMA KUASA SERI EMAS DIRAJA ALMAHDI)
(AL-USTAZ:6,000,000,000)
(DOKTOR SOSIAL:4,000,000,000)
(SILATURAHIM^ANUGERAH)
(CERIA^ANUGERAH)
(GURU YANG WIBAWA^ANUGERAH)
(KEPINTARAN^ANUGERAH)
(KESABARAN^ANUGERAH)
(KERJA BAIK^AANUGERAH)
(ISTIQAMAH^ANUGERAH)
(KUASA UKHWAH SINERGI^ANUGERAH)
(IKON BIMASAKTI DUNIA ISLAM^ANUGERAH)
(ABID YANG ARIF^ANUGERAH)
(ANUGERAH^BIDADARA DUNIA ISLAM)



Logo Pictures, Images and Photos

(DARJAT AGUNG)Y.A.B.LADY DR.FATIMAH BINTE MOHAMMAD
(PENDENGAR SETIA RADIO IKIM.FM/PEMENANG KUIZ BULAN RAMADHAN RADIO IKIM.FM)
(DARI SEPANG)
( http://www.ikimfm.my )
(KAWAN IMAM ALMAHDI)
(KELUARGA IMAM ALMAHDI)
(WANITA KUCING RAMADHAN SIBER MUSLIMAH ISLAM(MOHD S.A.W.)
(DOKTOR:1,000,000,000-SERIBU JUTA KALIF)
(KOMANDER PERKASA UTAMA KUASA DIRAJA ALMAHDI)
(ANUGERAH^SILATURAHIM)
(ANUGERAH^KEPINTARAN)
(ANUGERAH^KEADILAN)
(ANUGERAH^KESABARAN)
(ANUGERAH^ISTIQAMAH)

Sajak - IMAM MAHDI ADALAH MISTERI



Imamul Mahdi adalah misteri,
Walaupun banyak hadis yang bercerita,
Hendak dihuraikan secara nyata amat sulitnya,
Hendak ditolak payah juga,
Hadis mengenainya terlalu banyak
Bahkan ada yang bertaraf masyhur,
Siapa pun di kalangan ulama, ditanya tidak akan puas,
Bahkan akan berlaku ikhtilaf di kalangan mereka,
Siapa saja yang boleh menerangkan tentang Imamul Mahdi secara puas,
Dialah orang penting dan orang kanannya,
Kerana dia menghurainya dibantu dengan ilham
Dan berita-berita ghaib,
Siapa yang bukan orang kanannya
Hanya boleh menghurai di sekitar hadis saja,
Siapa orang kanannya, dia menghurai dibantu oleh ilham
Atau berita ghaib menguatkannya,
Orang kanannyalah lebih tahu tentang Imamul Mahdi Al-Muntazar,
Selainnya hanya boleh menghurai secara rambang,
Bahkan orang kanannya boleh berhubung
Dengan Imamul Mahdi di waktu-waktu tertentu,
Dapat panduan, dapat bimbingan, dapat berita ghaib akhir zaman,
Kerana itulah dia boleh menceritakan
Tentang Imamul Mahdi dengan tepat dan puas,
Walaupun begitu, bukan semua orang boleh menerimanya,
Lebih-lebih lagi para ulamanya bukan senang hendak percaya,
Bahkan setelah lahirnya pun
Para ulama ada yang menentangnya,
Di waktu itu mereka akan nahas,
Mereka akan menerima padahnya hasil penentangannya.

Sunday, August 30, 2009

Cap Kenabian Pada Bahunya



A. Kata sahabat RA,

"Pada bahu al-Mahdi terdapat tanda-tanda kenabian Nabi Muhammad SAW.”

Suatu perkara yang amat tidak dipedulikan orang ialah cap kenabian Nabi Muhammad SAW yang terdapat pada tengah-tengah dua belikat Imam Mahdi. Kalau dengan Nabi Muhammad SAW dahulu, orang-orang Yahudi dan Nasrani meneliti tanda ini untuk mengesahkan kebenaran individu yang bernama Muhammad SAW itu, maka Imam Mahdi pun demikian juga, bagi kita umat Islam.



Apabila yang zahir itu mengaku dirinya Imam Mahdi, maka mintalah ditunjukkan cap kenabian itu dari belakang badannya. Jika benar, maka sahlah dia itu memang Imam Mahdi seperti yang disebut-sebut. Jika tidak ada cap kenabian itu, maka bohonglah dia.

Cap kenabian itu besarnya seperti telur burung merpati, tulisannya berwarna hitam, huruf-hurufnya jelas, bentuknya seakan-akan membonjol keluar (melengkung) dan bukannya tatu, yakni ditekan dengan alat oleh manusia. Cap kenabian itu bukan dibuat oleh manusia dan tidak akan padam selama-lamanya.

Di sekeliling cap kenabian itu ada bulu roma yang halus tumbuh, yang mengelilingi cap itu. Keadaan seperti ini mustahil dapat ditiru-tiru oleh sesiapa pun, kerana tidak ada kemudahan dan peralatan yang mampu meniru seperti sifat-sifat yang ada itu. Hanya Imam Mahdi dan Rasulullah SAW sahaja yang diberi keistimewaan mempunyai cap kenabian di belakang badan, di antara dua belikat mereka.

Kenapa Mesti Anti dengan Imam Mahdi



Sudah menjadi semacam sunnah alam, setiap sesuatu itu pasti ada yang menyokong dan ada pula yang akan menentangnya. Perkara Imam Mahdi ini juga tidak terkecuali karena memang sudah diketahui umum pula bahwa ada yang menyokong dan mempercayainya, manakala segolongan lagi menentangnya dengan segala daya upaya yang ada pada mereka. Kebanyakan mereka adalah dari kalangan cendekiawan atau sarjana Islam mutaakhirin.

Kadang-kadang kita heran mengapa mereka mesti menentang kemunculan Imam Mahdi. Memang kita akui bahwa ada suatu pepatah Arab yang menyebutkan bahwa,

Setiap manusia itu memusuhi apa yang dia tidak ketahui.

Tetapi, apakah alasan sebenar mereka menentang kemunculan Imam Mahdi itu tidaklah kita ketahui. Hanya beralasankan jahil terhadap isu Imam Mahdi, tidaklah dapat diterima bulat-bulat, sekalipun ada benarnya juga. Kita harus ingat bahwa isu Imam Mahdi bukan reka-rekaan tukang-tukang cerita karena ia diberitakan sendiri oleh baginda Rasulullah SAW, perawinya adalah orang-orang yang sama yang meriwayatkan hadis-hadis mengenai hukum-hukum Islam yang lain, sanadnya saling kuat-menguat, matannya saling berkaitan, dan tarafnya bukan lagi maudhuk tetapi sudah sampai ke taraf mutawatir maknawi.

Apa yang perlu kita takutkan terhadap Imam Mahdi? Beliau datang bukannya membawa bala, malah menghilangkan bala. Tidak juga untuk menyusahkan kita, jauh sekalilah mau menyekat pembangunan dan kemajuan umat. Kita kata kita bimbang kepercayaan kepada Imam Mahdi akan menyebabkan umat Islam leka dan terus mundur. Apakah dengan menolak terus kedatangan Imam Mahdi, umat Islam dapat maju dan membangun serta mampu mengalahkan tamadun orang-orang kafir Barat itu? Jawabnya, tidak juga.

Sebab itu setiap umat Islam tidak perlu berasa takut terhadap kemunculan Imam Mahdi. Kita tidak perlu takut dengan Imam Mahdi kalau kita tidak berbuat apa-apa kesalahan. Lainlah kalau kita sudah banyak buat dosa dan kezaliman terhadap manusia, maka patutlah kita berasa takut. Jika takut, bertaubatlah segera dan tinggalkan segala perbuatan lama yang jahat itu, insya-Allah tidak akan ada apa-apa apabila Imam Mahdi itu muncul nanti. Jangan pula kita berasa bimbang, berprasangka yang bukan-bukan dan lebih-lebih lagi jangan memperkecil-kecilkan beliau.

Sebaik-baiknya sikap kita ialah jangan sampai tidak percaya langsung, dan jangan juga sampai tidak tahu-menahu langsung tentang Imam Mahdi. Bukan apa, kalau kita tidak percaya langsung, takut-takut nanti apabila beliau datang, kita masih lagi coba menafikan dan menolaknya. Sesiapa yang tetap menolak Imam Mahdi sedangkan pada ketika itu beliau sudah muncul di depan mata, berarti dia sudah berada di pihak musuh Islam, yakni kafir.

Kadang-kadang kita menolak kemunculan Imam Mahdi karena masih sayangkan sistem Barat yang telah sekian lama menguasai hati dan fikiran kita dan umat manusia seluruhnya. Mungkin masih ada rasa sayang hendak meninggalkan sistem pusaka mat saleh itu, biar pun telah lapuk dan terlalu reput. Maklumlah, benda yang telah lama dan hampir sebati dengan hati kita, bukan senang hendak menanggalkannya. Di samping itu, mungkin juga karena ada perasaan kurang yakin dengan orang pilihan Allah itu untuk menerajui kita umat Islam seluruhnya.

Jika itu alasan kita, mudahlah untuk menjawabnya. Biarkan Islam naik dahulu dan lihatlah perubahan yang mampu dilakukannya, kemudian fikirkan semula buruk baiknya sistem yang naik memerintah itu. Adakah sistem itu lebih baik daripada sistem Barat atau Baratkah yang lebih baik daripada sistem Islam? Jika Islam lebih baik, maka kita sangatlah beruntung dan bertuah karena mendapat dua kejayaan sekali gus. Jika sistem Islam itu gagal, ketahuilah bahwa yang gagal itu bukan agama Islam, tetapi kelemahan pengikut-pengikut yang melaksanakannya. Kita tidak rugi apa-apa karena sebenarnya kita telah mencoba. Malah kita sebenarnya telah diberikan pahala karena mencoba!